Publié le 29 octobre 2010 ¬ 11:57h.Cédric Eyssette
Résumé sous la forme d’un diaporama et documents utilisés pour le cours sur le problème suivant : « Quelle est l’origine de nos croyances morales ? ».
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2010-2011, EnseignementDarwin, Frans de Waal, Nietzsche, Rousseau, éducation, émotions, empathie, éthique évolutionniste, expérience de Milgram, généalogie de la morale, lettre de Willy Just, mal, nazis, pitié, tolérance, croyance, devoir, morale, NT_raison
Publié le 2 septembre 2008 ¬ 23:17h.Cédric Eyssette
Jeudi 4 septembre Introduction à la philosophie Qu’est-ce que la philosophie ? Prise de représentation (“La philosophie, c’est … ; Un philosophe, c’est … ; Faire de la philosophie, c’est …”, « La philosophie ça sert à …”, “La philosophie, ça ne sert à rien parce que …”). Faire de la philosophie, c’est penser. Mais toutes [...]
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2008-2009, EnseignementFrançois Brune, Philippa Foot, Robert Nozick, Stiglitz, Will Kymlicka, Aristote, Bentham, Épicure, John Stuart Mill, Platon, Schopenhauer, Tocqueville, amitié, angoisse, animaux, antipubs, ataraxie, besoin, bien-être, contrainte, crainte, déception, égoïsme, émotions, ennui, envie, esclavage, faiblesse de la volonté, hasard, homosexualité, illusion, impartialité, intérêt, jugement de valeur, lobotomie, machine à expérience (Nozick), manque, Matrix, maximiser, mesure du bonheur, mort, mythe d'Aristophane, paix, paternalisme, pauvreté, perfectionnisme, plaisir, plénitude, points méthodes, prison, problématiser-argumenter-définir, publicité, réflexion, regret, Rembrandt, représentations, sadomasochisme, sagesse, sanction, société de consommation, souffrance, spécisme, suicide, tonneau percé (Platon), tyrannie douce, utilitarisme, valeurs, vide, vie privée, vie simple, volonté, bonheur, désir, philosophie, raison
Publié le 2 septembre 2007 ¬ 22:54h.Cédric Eyssette
Plan I – Qu’est-ce qu’une société ? A – Société et interaction 1°) Première approche : une société est un ensemble d’invidus en interaction 2°) On peut distinguer quatre types d’interaction en utilisant les quatre types d’action proposés par Max Weber a – L’action traditionnelle b – L’action affective c – L’action rationnelle en finalité [...]
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2007-2008, EnseignementJohn Rawls, Hobbes, Rousseau, amour-propre, biens sociaux premiers, domination, égalité, émotions, état de guerre, état de nature, intérêt, libéralisme politique, lois, position originelle, positivisme juridique, républicanisme, sécurité, tradition, valeurs, voile d'ignorance, volonté générale, culture, droit, État, justice, liberté, politique, raison, société
Publié le 2 septembre 2007 ¬ 22:24h.Cédric Eyssette
Plan I – Examen de la notion de personne à partir de cas problématiques A – Énoncé des six cas problématiques B – Analyse des différents cas 1°) Le cas de l’embryon 2°) Le cas du robot 3°) Le cas des personnes multiples 4°) Le cas de l’identité personnelle à travers le temps 5°) Le [...]
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2007-2008, EnseignementHilary Putnam, John Searle, Ned Block, Aristote, Berkeley, Descartes, Pascal, a posteriori, a priori, algorithme, amour, bateau de Thésée, boîte noire, causalité, certitude, cerveau dans la cuve, cerveaux divisés, chambre chinoise, clonage, cogito, conscience d'accès, conscience de soi, conscience phénoménale, corps, déduction, doute, DSM-IV, dualisme, effet Mc Gurck, embryon, émotions, épiphénoménalisme, fruits pourris (Descartes), idéalisme, identité à travers le temps, illusion, illusion de Pinocchio, illusion de Shepard, impossible, inconcevable, infini, interactionnisme, intuition, Kismet, malin génie, matérialisme, Matrix, membres fantômes, mémoire, méthode, mind-body problem, monisme, Müller-Lyer, nombres, objet, observation, ordinateur, parallélisme, personnage, personne, personnes multiples, préjugé, proprioception, qualia, rêve, robot, schizophrénie, sens, transplantation, troubles dissociatifs, valeurs, vécu, conscience, démonstration, inconscient, le réel, matière et esprit, perception, raison, sujet, vérité
Publié le 2 septembre 2006 ¬ 15:40h.Cédric Eyssette
J’avais choisi cette question comme fil directeur d’un cours. Ce cours permettait d’envisager en partie les notions de société, d’État, d’échange, de morale, de culture, de désir et d’interprétation. Le cours était structuré ainsi : 1°) Distinction de différents types d’action à partir de la typologie de Max Weber (actions traditionnelles, actions affectives, actions rationnelles [...]
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2006-2007, EnseignementAugustin, Bourdieu, Damasio, Max Weber, Philip Pettit, Pierre Nicole, Ronald de Sousa, Bentham, amour-propre, égoïsme, émotions, intérêt, péché originel, Phinéas Gage, échanges, État, société
